【庄子三剑】
■中国古人的名士很多,其中有一类是“武士”,“武士”之中有专门练剑的,称为“剑士”。在《庄子》中就记载了关于“剑士”的故事。故事说,战国的赵文王特别喜欢剑术,投其所好的剑士达三千多人,他们日夜相互拚杀,死伤无数。赵文王爱剑,这使得赵国尚剑之风大盛,侠客蜂起,游手好闲之徒日众,最终导致农夫减少,田园荒芜,国力渐衰;
■要让赵文王放弃自己喜好的剑术,这无异于虎口拔牙。太子赵悝为此忧虑不已,便派使者带上千金来请教庄子。庄子于是来见赵王,但是他并不礼拜大王,只说自己有三把剑,可以和赵王比比,这一下激起了赵王的兴趣,急忙问是哪三剑?庄子慢慢地回答说:天子剑,诸侯剑,庶人剑;
■赵王问:“天子之剑如何?”庄子说:“燕国为锋,齐国为刃,魏国为脊,宋国为环,韩国为柄,渤海为鞘,北岳为带,以五行制寰宇,以造化御群生,故触类旁通,上下无碍。此剑一出,诸侯正,天下定。此乃天子之剑”。赵王一听,顿时一脸茫然;
■赵王又问:“诸侯之剑如何?”庄子说:“智勇为锋,清廉为刃,贤良为脊,忠圣为环,豪杰为柄,上法苍天以顺三光,下法大地以顺四时,中和民意以安四方。此剑一出,如雷霆之怒,四海之内无不唯命是从。此乃诸侯之剑”。赵王听了,还是摸不着头脑;
■赵王再问:“庶人之剑如何?”庄子说:“蓬头垢面,怒发冲冠,瞠目结舌,义愤填膺,上取项上人头,下取腹中心肝,名为用剑,实为斗鸡。此种庶人之剑,大王手下比比皆是也!”赵王听完,马上起身牵了庄子双手上殿,命令厨师杀鸡宰羊,款待庄子。而赵王自己却静不下心来,直绕桌子转圈。庄子说:“大王且请安坐定气,臣剑事已奏完毕了”。赵王这才坐下,开始沉思;
■庄子的“三剑论”,一下子击中赵文王的要害,令其顿时恍然觉悟。据说,赵王为此三月而未出宫门,他深刻认识到了“庶人剑”的肤浅,于国于民什么利益也没有。自此,赵王戒绝好剑之痛,一心治理国家。而史料里记载的赵文王,也正是一位具有如此虚心纳谏,并明辨事理的君主。