【杨震四知】
■很多人是明白这个道理的：因为有一己之私，所以人生才痛苦不堪；很多人也想克服，但却力不能及。汉代有位杨震，堪称历史楷模。据《后汉书》载：杨震通晓经文，风雅清正，志存高远，并开坛教学三十年，弟子多达三千人，完全可以同孔子有三千弟子相媲美，人称“关西孔子”。杨震五十岁时被推荐当官，以“清白吏”为座右铭，赢得世人的称赞；
■杨震为官唯才是举，选贤任能，他曾推荐“贤人”王密做昌邑县县令。一次，杨震因公事路过昌邑县，晚间下榻于馆驿。夜深人静之时，王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震的知遇之恩，未想杨震拒而不受，王密急切之下说：“此时深夜，无人知矣”。杨震正声说：“岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？”
■是的，“举头三尺有神明，人不可暗室亏心”，此等话，正是中国文化的积极与光明之处。《菜根谭》亦有言：“心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼”；
■中国的送礼文化源远流长，在春秋时代，正是讲究以礼仪治国的时代。那时的礼品，本身的价值并不高，所强调的是礼品所传达的社会规则，如规定彼此送见面礼，“天子用鬯（chàng，指祭祀用酒），诸侯用玉，卿用羔，大夫用雁，士用雉”，即便有钱也不能随便乱送，否则就很失礼，也会受到相应的惩罚；
■春秋时期，宋国有人在开凿石料时发现了一块玉石，经鉴定是宝石，就抬到都城想献给大臣子罕。子罕回答: “你们把玉当作宝，我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物，不如我们各自保有自己的宝物吧”；
■中国官场送礼文化或者直白地说贿赂文化，于明清两代登峰造极。如此“礼尚往来”，表面上似乎显得温情脉脉，富有人情，其实是自欺欺人，逃不脱贿赂的本质，从而形成腐败的温床，也埋下殃民害己的祸根。杨震四知，子罕拒宝这些散发着人性光芒的历史故事，正是这些贪腐行为的良知与良药。
