作者简介
1、张喆 ：1977年生于江西武宁的一个书香世家，现居广州。 幼承庭训，深爱国学。作品发表于诸媒体，并获奖项若干。创作经历：作者的爷爷精通诗词，善作对联，在耳濡目染间打下基础，但未系统学习。爷爷去世后在机缘巧合下进行了系统的学习研究。
2、张明华，1958年11月生，四川内江威远人。现为诗人作家档案库认证诗人作家、新诗协会会员，《新诗刊》杂志签约作家、名誉编委，《沿海作家网》编委，《婆城文学》特约评论员。
3、舒晶晶：笔名妙舒，茶道哲学研究学者，所有投稿创作均来源于茶文化深耕，致力于茶文化的终生推广和跨界破圈，习茶17年。
4、林扑华，中国音乐文学学会会员，湛江音乐家协会会员，在报纸杂志发表多篇文学作品，多次在全国各类诗词曲对联创作中获奖，其中《敕木山的回响》获诗歌歌词三等奖《卷宗里的桂花香》获检察文苑征文优秀奖，《播种者与星辰》获德美山东征文优秀奖，获优秀剧本奖《遵义红色的记忆》《湖南湘江新区赋》发表在河南日报，《修鞋匠的方寸宇宙》获西林诗会年度十大诗歌奖等
5、彭方胜,笔名：冷睿,男,1971年生，《中国诗歌网》认证诗人。作品发表于《黄冈青年报》、《凯乐文学》、《世界文艺》、《海口日报》、《黄石日报》、《天水晚报》、《德州晚报》、《旅友文艺》、《湖北税务》、《中国食品》等；发表或出版个人优秀作品30万字；出席过中国当代文学研究会高层研讨会。
6、文贵杰，笔名文杰。重庆合川人。作品散见《福建文学》，《青海湖》，《岁月》，《星火》，《散文诗世界》，《重庆日报》等刊物。
参评作品
张喆作品
1、五律·当归
谁怜游子病，对月自长嗟。
客路家书厚，乡心雁字斜。
襟空惟药裹，鬓白独天涯。
欲解飘零苦，当归煮晚茶。
2、七律·沉香
沉香自古生南国，娇贵珍稀蓄异根。
理气温中堪止吐，扶阳纳息善归元。
无双瑞木隋唐阁，至上灵珠佛道门。
纵使琼枝藏玉质，何须俗眼识清魂。
注：1、隋炀帝用沉香造“逍遥辇”；唐玄宗以沉香木建“沉香亭”。
2、佛家以摩尼宝珠喻法性，道家以内丹为至宝，沉香被两教视为通灵之物。
3、苏东坡谪居海南时写的《沉香山子赋》，其中“既金坚而玉润，亦鹤骨而龙筋”之句，与诗中“琼枝藏玉质”异曲同工。沉香生于瘴疠之地，却能“占断东南第一香”，其不争而自华的品格，恰如君子处世。
3、鹧鸪天·黄连
形似穿珠茎泛黄，高山陡峭把身藏。
和风细雨留清气，碎叶纤根扫热疮。
穿紫绶，卧华堂，不随桃李竞春芳。
生平自带三分苦，独向寒崖耐雪霜。
张明华作品
一、当归
山野生本草，朴素不张扬
老家坡地的当归，带着纯粹的泥香
母亲不懂医书大义
只知文火慢炖，就能养住一家人的安康
我半生奔走南北
新疆风沙磨过眉眼，贵州烟雨湿过行囊
行囊里常备几片当归
累极的夜晚，煮一壶淡苦清汤
压住漂泊的疲惫，稳住异乡的心慌
岁月辗转，人终归故里
白发对斜阳，药草晒秋光
原来本草有心，人世有情
当归，是百草的药性
也是游子一生最安稳的念想
二、艾草
乡间田埂，年年自生艾草
不名贵，不娇贵
却是乡下人家最贴心的寻常
端午悬于门楣，祛湿气、净庭院
身子沉困、筋骨酸胀的时日
一锅艾汤熏洗周身
郁结散了，气血顺了，日子也就舒坦了
老祖宗的道理从来朴素
草木接地气，最懂凡人疾苦
默默生长，默默温养烟火人间
一季青绿，一世温柔
不起眼的野草，守着百姓岁岁平安
三、甘草
乡间随处可寻的甘草
长相寻常，性情温厚
老辈人常说，它是百草之和事佬
味甘性平，可调和诸药
能缓人间燥火，能柔生活苦硬
咽喉干涩、心火浮起的时候
嚼一段根茎，清甜缓缓漫开
抚平琐碎病痛，也抚平心绪波澜
人世半生沉浮，我越发懂得
甘草如凡人，低调、包容、不争
以最温和的品性
调和岁月风雨，温润平凡人生
舒晶晶作品
远志
江水在此诀别山影，
带着整座高原的去意。
岷江把雪水交给了金沙，
金沙把红土交给了长河，
而长河无言，
只把岸推得更远。
陈良方的老中医在天井里合药，
碾槽滚过一百圈，
远志与当归便见了面。
他说：这是君，这是臣——
远志走得远，九死还魂，
专治心气涣散；
当归认得路，引血归经，
把散落四方的魂魄
一颗一颗捡回来。
两味药须相使为用。
一味没有另一味，
便是孤魂野鬼的远，
便是有家难回的血。
这万里茶道的一脉，
这华夏中医的一脉。
我坐在合江门的石阶上，
看江水的药性发作——
清者自清，浊者自浊，
而交汇处升起苍茫的白汽，
像一壶沸水冲开所有苦味。
茶船曾从这里解缆，
把远志运往异国他乡的朝代。
多少人在江边许下远方，
又在远方饮下这江水。
江水知道：所有的离开
都需要一味药引回来，
正如所有的远志，
都暗藏当归的药性。
傍晚，诗人封好药方，
在方笺末尾写下：
“远志三钱，当归两钱，
以江水为引，文火慢煎。”
笔迹里有一种古老的笃定——
他知每一味药都有归处，
正如每一条江都有来路，
正如每一位在江边站过的人，
体内都有一张
早已写好君与臣的方子。
独活
石壁上的水流了千年
还在流。你凿石为席的那一日
曲水该是烫的
烫过你贬谪路上的每一道诏书
酒在石槽里拐了九道弯
你端坐如一味药
——独活，独活
名字里就带着命定的苦
祛风，胜湿，散寒
却散不尽一个朝代的风湿
流杯池的水声最懂茶道：
酒是向外泼洒的墨
茶是向内收敛的刃
你把二者都尝透了
最后把笔锋也淬成了药性
在宜宾的崖壁上
刻下《苦笋赋》——
苦竹生来就带凉性
专治口舌生疮的热症
像你的谏言，专治朝廷的沉疴
而今我以茶代酒，先生
沸水冲下去
茶叶在杯中站成你的姿势
——独活于流俗之外
以苦味为根，以风骨为茎
在宋史的夹缝里
开出一味清热的药引
石槽里的水还在拐弯
每一道弯都是祛风的方剂
独活不孤，至少
这满山草木都认得你的药性
这满城茶客都饮过你的处方
当归
石阶盘旋而上
把来路绕成一截截药捻
道观的飞檐翘角
在晨雾中浮如药舟
三清殿前，老道长在晒药
白术、茯苓、甘草
每一味都念着归经
他指尖捻起一撮当归：
“此物最懂家的方向，
头能止血，尾能破血，
一身都走在回家的路上。”
我想起金沙江在此汇入长江
像两味药相须为用
宜宾的茶船曾沿江而下
把滇茶的苦香
运往所有需要清醒的远方
而总有一些人
把异乡喝成了故乡
又在故乡的茶盏里
饮出异乡的滋味
古道上，茶马互市的蹄印还在
马帮的铜铃已沉入江底
只有这山上的钟声
早晚各敲一次
像给整个城池把脉：
离家的人需要祛风
留守的人需要安神
而每一剂方子里
都有当归，都有当归
我在真武大殿前坐下来
看江水一寸寸没过石阶
茶汤入喉时忽然懂了——
我们从来都在归途上
当药性走到尽头
每一味异乡都会归心
每一片茶叶都认得
那座最初的山
林扑华作品
远志
少时负笈出蓬门，囊贮远志未贮金。
此物医人昏聩性，更医天下少年心。
春苗细似幽兰瘦，秋子圆含晓露深。
张骞凿空通西域，玄奘孤征叩雪岑。
丈夫何必局方丈？一寸远志即昆仑。
莫道草根无傲骨，凌云气蕴在根荄。
陈公旧馆今犹在，宜水宜山宜此身。
防风
塞上秋高草木腓，防风独峙野烟微。
不逐落英流水去，偏迎霜剑雪刀挥。
仲景金匮曾入录，黎元瘴疠得相依。
一蓑苏子烟波里，正气文山日月光。
世路从来多逆旅，丈夫所贵在知防。
非关避世求身稳，固本方能任风狂。
陈馆悬壶三十载，一杯凉月照衣裳。
黄精（古风）
筠连深谷少人烟，黄精岁岁老云边。
山民九转蒸霞色，匠手三炊起雾泉。
昔说仙家餐作饭，今看烟火炖成鲜。
我过陈馆闻香久，始信寻常即是玄。
彭方胜作品
红参
长白山的雪，在你体内凝结成火
蒸制时，把青涩炼成温润的红
你是元气的守护者
在生命垂危的边缘
用甘苦交织的力量
复脉固脱，托起微弱的心跳
那些术后的虚弱，那些冬日的寒凉
都在你温润的药性里
慢慢回暖，重新生长
你把大地的精华，化作人间的暖阳
守护着每一个渴望健康的灵魂
枸杞
宁夏的阳光，在你身上凝成红宝石
一粒粒，盛满了岁月的甘甜
你是肝肾的知音
用平和的性情
滋养着疲惫的身躯
让模糊的视线重新清晰
电脑前的眼睛，深夜里的灯火
都在你温柔的滋养中
得到慰藉，恢复明亮
你把沙土的坚韧，化作生命的甘泉
滋润着每一个奔波的现代人
金银花
忍冬的风骨，在你身上绽放
白与金的交替，是时光最美的诗篇
你是热毒的克星
用甘寒的品性
驱散着体内的火焰
让咽喉的肿痛慢慢消散
夏日的暑气，冬日的流感
都在你清香的茶汤里
化为乌有，归于平静
你把山野的清风，化作健康的屏障
守护着千家万户
文贵杰作品
五味子（外二首）
熬汤喝
缓解疲劳，补心血
助力睡眠
我喝出五味杂陈的那一次
是不小心，被老龄门槛
给拌了一跤
枣
每一粒
满满中国红，日照光环
守护平淡岁月里的甜
不能用蜜的方式
来对枣拟人化，颗颗树上挂果
从青到黄，到红的过程
充满了对生活的憧憬向往
自我成家那天，长辈递来
煮好的第一碗汤里
枣，送来祝福
婚床上，枣
期盼早生贵子
从那以后，我就明白了
每年枣熟，树下
略为偏胖的女人，一杆下去
一群孩子，疯抢喜悦
拿着咬了半口的枣
蹦蹦跳跳嚷嚷着，好甜、好甜
雄黄
些许入酒。端午节了
喝点儿雄黄酒，可以杀虫止痒祛邪
外公倒着雄黄酒重复说了几次
自己喝下一口后，叹气道
可惜，你爸不在了
母亲拨开香喷喷的粽子
粘上芝麻糖给外公和我
小妹将一束艾蓬挂在门上
母亲用指尖点着雄黄酒
从屋内弹到屋外
最后在父亲的遗像上也弹了几滴
说，过端午节喝了雄黄酒
今年就会少了很多病灾
还说，你爸那年生病离去
就是没等到过端午节
母亲说完，转身的那个瞬间
端午在五月，又多了一重庄重
