【庄子三剑】■中国古人的名士很多，其中有一类是“武士”，“武士”之中有专门练剑的，称为“剑士”。在《庄子》中就记载了关于“剑士”的故事。故事说，战国的赵文王特别喜欢剑术，投其所好的剑士达三千多人，他们日夜相互拚杀，死伤无数。赵文王爱剑，这使得赵国尚剑之风大盛，侠客蜂起，游手好闲之徒日众，最终导致农夫减少，田园荒芜，国力渐衰；■要让赵文王放弃自己喜好的剑术，这无异于虎口拔牙。太子赵悝为此忧虑不已，便派使者带上千金来请教庄子。庄子于是来见赵王，但是他并不礼拜大王，只说自己有三把剑，可以和赵王比比，这...

【经济】■“经济”在中国古汉语中充满了丰富的人文思想和社会内涵，是“经邦”“经国”和“济世”“济民”，以及“经世济民”等词的综合和简化，含有“治国平天下”的意思。早在东晋著述中已有“识局经济”等语；■“经济”是古代知识分子的责任之一，这是个非常有深度、广度、高度的一个词语。能做到“经济”二字的人必须文能安邦兴业，武能御侮却敌。古代的儒者都会按照《大学》中“三纲八目”的要求去做学问、做人，直到做到“治国平天下”，这个就是古代“经济”一词最为靠谱的行动落实；■清朝末期，日本人将“economics”...

【乡愿】■尽管人有种种，事也有种种，但所有的人与事，却被南怀瑾一语道尽。南先生说：“任何一个人，一生只做三件事，自欺、欺人、被人欺，如此而已”。有一种人，被称为“乡愿”。“乡愿”一词出自《论语》：“子曰：乡愿，德之贼也”。“愿”是谨厚，老实。“乡愿”指貌似忠厚、实与恶俗同流合污的人；■孟子对“乡愿”有个定义：“非之无举也，刺之无刺也；同乎流俗，合乎污世；居之似忠信，行之似廉洁；众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道”。孟子的意思说：你要反对他，批评他，都挑不出毛病；他看起来很好，忠诚，诚信又廉洁...

【元圣周公】■中国历史上下五千年，其间天下易主，朝代更替是常有的事。但是要说各朝存续时间最长的，则非周朝莫属。周朝共传30代37王，存在的时间约达800年之久。为什么周朝能够成为历史上最长寿的朝代？这就不能不提到一个人——周公；■周公姬姓，名旦，是周文王姬昌的第四子，也是周武王姬发的弟弟。因其封地在周(今陕西岐山北)，又因其为太傅，系三公之一，所以尊称为“周公”。有人这样评价周公：“孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已”；■周公一生的功绩被《尚书•大传》概括为：“一年救乱，二年克殷...

【劫】■“劫”是佛教常用语，主要表示极长的时间。“劫”分小劫、中劫、大劫三种。《大毗婆沙论》说，从人寿十岁算起，每过一百年增加一岁，加到八万岁；然后再从八万岁，每隔一百年减一岁，减到十岁，此一增一减，共计一千六百八十万年，称为一小劫，二十小劫为一中劫，四个中劫为一大劫；■每一个物质都会经历四个必然过程，即成、住、坏、空，我们居住生存的地球也一样。成劫是世界生长期；住劫是世界的壮盛期；坏劫是世界的老死期；空劫是世界的灭无期。成、住、坏、空各有20个中劫 (各400个小劫)，所以一个住劫约67亿年多...

【百谷王】■如果你是一个团队的领导人，怎么样使人愿意跟随呢？这问题不妨参考一下“百谷王”。《老子》说：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王”。“谷”是指两山之间（峡谷）的河流。“百谷”就是百川，“王”就是“往”，人心所向，众往所归即为“王”。由于大江大海能够甘居河川之下，水自然都往江海里流，成为百川所汇；■老子指出，像江海能融会千河百川一样，想要地位处于民之上，必定要通过言论表现出愿处民下。要想做民众的先导，一定要把自身放在民众之后。因此圣人处在民上而人民不感到有压力，由于圣人不争，...

■二程是北宋思想家、教育家程颢、程颐的并称。二人是嫡亲兄弟，都是河南洛阳人。程颢字伯淳，又称明道先生；程颐字正叔，又称伊川先生。程颢、程颐曾就学于周敦颐，是宋明理学的奠基者，世称“二程”。二程儒学后来由朱熹发扬光大，在明朝成为官学，称为程朱理学；■二程在经学的阐释上是有些差异的，但他们共同发挥了周敦颐的性理之学，建立了以“天理”为核心的理学体系。其最重要的命题是“万物只是一个天理”，认为阳阴二气和五行只是“理”或“天理”创生万物的材料。从二程开始，“理”或“天理”被作为中国哲学的最高范畴使用，是...

【杨绛】■原名杨季康，钱钟书的妻子，“季康”连读为“绛”，于是取名杨绛。所有对于读书人赞美的词藻，放在这个人身上，都不为过。她们夫妻二人，是这个时代所有读书人的楷模；■杨绛先生是个翻译家，通晓英语、法语、西班牙语。1957年她接到著名小说《堂吉诃德》的翻译任务，于是47岁的她开始学习西班牙文。文革十年翻译中断，20年后，72万字的《堂吉诃德》终于出版，被认为是最优秀的中文译著，为此，被西班牙授予“智慧国王阿方索十世大十字勋章”；■新中国成立前，社会动荡，面对国外的高薪礼聘，杨绛夫妇坚持留在中国，...

【百家争鸣】■春秋战国处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争，为了在争斗中取得霸主地位，他们竞相招贤纳士。因此，各种政治，学术或者思想流派的开创者或代表者，他们著书立说，讲学布道，互相论战，出现了中国学术史上空前的繁荣景象，后世称为“百家争鸣”；■“百家争鸣”出现的背景有经济上的，更有文化上的。经济上铁器牛耕推广，生产力提高。文化上私学兴起，形成许多学者和思想流派。据《汉书• 艺文志》的记载，“百家”共有189家，共4324篇著作。其后《隋书》《四库总目》则记载“百家”实有上千家。但...