首页文章归档2026年4月 第27页

七律·濑渚洲

 濑渚洲沉余祭剑,不辞千里谒前贤。一桥横截烟波渺,二水环流城郭坚。吴越楚秦俱化土,钟张羲献独通玄。夜瞻星斗平陵野,遥问天河几易田? 注:公元前541年吴王余祭在今高淳地区设濑渚邑。二水指濑水和胥水。传孔子适楚曾登临游子山,当地文风千年犹盛。...
实力诗人 2026-04-14 0 8554

什么是真诗

主笔:诗人莫道 当口水话被随意分行,当谜语穿上诗的外衣,当散文被拦腰截断,当口号戴上抒情面具,当粗俗冒充率真——诗歌的边界正变得模糊不清。在这个人人皆可为诗人、万物皆可为诗歌的时代,厘清诗歌的边界,不仅是对一种文体的尊重,更是对诗之本质的探寻。诗,从来不是语言的随意堆砌,而是语言被不断淬炼、提纯后的真诗。口水不是诗。口语诗与口水诗之间,横亘着一道不可逾越的鸿沟。口语诗是对日常语言的提炼与升华,而口水诗则是语言的懈怠与坠落。韩东的《有关大雁塔》写道:“有关大雁塔/我们又能知道些什么/我们爬上去/看...
传统文化 2026-04-14 0 8603

清明

清明文/樱朵昨夜的一场清明雨似乎洗净了这座小县城的烦躁此刻,除了鸟儿们一片喜洋洋的具象小县城反而多出了一份静谧的干净美公园里的草木越发生机翠绿河里的水时浅时深,清澈沉稳得印刷出一幅幅清秀的树木房影图木桥的湿度、坑洼处的小水塘又总会联想起昨夜的清明及时雨春值正浓,柳丝青垂又是“清明时节雨纷纷”莫问路人魂不魂我把魂念记心头惜柳消愁问母安天国安息女不孝二三十年分别苦何处相思寄离别惟愿清明落雨寄坟头好大一塘水,只见漪涟不见底游鸭盛似独嬉水我一活人,有天地灵气、有万物相伴快哉快哉!2026.04.04...
诗歌 2026-04-14 0 8569

五绝《泽泻》

五绝《泽泻》泽润川南土,覆枝凝露香。灵苗承古法,益世焕新章。创作背景本诗以宜宾道地药材泽泻为核心,扣“陈良方杯”中医药诗词大赛征稿要求,融合宜宾“川南药库”的地域特色与陈良方中医文化馆“良医、良方、良药”的传承理念,以五言绝句形制,力求意象新颖、无重复字,兼具豪放气象与婉约情味,用典自然且贴合时代精神。引言宜宾筠连、长宁等地水土温润,孕育泽泻等道地药材,陈良方中医文化馆深耕泽泻等药材的品质提升与文化推广,此诗以泽泻为媒,咏宜宾中医药之美,颂传统技艺之兴。注解1. 泽润:既指泽泻药材喜湿润环境的特...
陈良方杯 2026-04-14 0 8580

探视二兄

文/草田(山西)探视归来泪湿襟,泣余挥笔复低吟。句中又把闫罗怨,何故毫无怜悯心?...
实力诗人 2026-04-14 0 8586

探视

文/草田(山西)病榻床前泪暗垂,面含欢色腹生悲。胞兄一世多情义,留与邻人好口碑。...
实力诗人 2026-04-14 0 8572

什么是真诗

什么是真诗主笔:莫道(新诗刊主编)当口水话被随意分行,当谜语穿上诗的外衣,当散文被拦腰截断,当口号戴上抒情面具,当粗俗冒充率真——诗歌的边界正变得模糊不清。在这个人人皆可为诗人、万物皆可为诗歌的时代,厘清诗歌的...
快讯 2026-04-14 0 8557
什么是真诗

蒲公英

夜半风狂雨亦斜,荒郊寂寂隐芳华。残寒未尽先吐叶,瘠土何妨早著花。素蕊朝阳甘淡泊,绒球逐梦任天涯。莫言微命如尘贱,入药犹能济万家。 2026年4月9日题记:川东昨夜风急雨骤,今沐朝阳,翠绿依然,蒲公英生于瘠土,不卑于微命,寄于浅草微尘,而终归于大义。...
陈良方杯 2026-04-14 0 8584

野百合

秋埋深土志难降,自抱冰心耐冷霜。风刃侵肌香愈烈,雪锋砭骨节弥刚。不趋瑶台乞恩露,独倚危崖立莽苍。莫道春归无艳色,素姿凝影亦良方。                           2026年4月2日题记:幽谷荒崖,有百合自生,不借培植,不竞繁华。秋埋寒土,冬历霜雪,春风一至,淡然自开。其色素,其香清,其性坚,其用可药。有感于斯,执书寄怀。...
陈良方杯 2026-04-14 0 8590
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