《你要相信,一切都会变好的》张健——只给206/207
你要相信,一切都会变好的。虽然,如水的夜色,偷偷地浸透了窗台;梦中的帆影,正在与你逐渐疏远。但是,请你深知,曙光在前方等待,黎明终将属于我们。 你要相信,一切都会变好的。虽然,昨日的风吹过,带走了昨日的尘埃;脚下曲折的路,阻挡了你前行的步伐。但是,请你记住,幸运为你留下了清新的气息和宽广的视野。 雨后的天空挂着彩虹桥,是命运温柔的慰藉,是希望的笑容。脚下的路虽曲折难行,但每一步,都通往明天。 山峦间回荡着时间的低语,告诉我,一切都将流转。晨曦初露,是新生的呼唤,只要心怀希望,无论路途如何漫长曲折...
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2025-07-11
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《弹琴坝子,锤“铸”心桥》(作者:彭洋;修改校对:张健)
孟定(傣语译为“会弹琴的坝子”)一个坐落在西南边陲的小镇,地处县境西部。它如同一颗璀璨的明珠,镶嵌在中缅边境。近年来,孟定镇的文旅不断发展,为铸牢中华民族共同体意识作出了卓越的贡献。忆“孟”:回望过去,发展充满无限潜力回忆搁浅在曾经的孟定——一个平平无奇的小镇,基础设施、管理、以及旅游业都还很滞后,虽说它有着许多优势,但却仿佛被人拐走“带领人”一样,迷失了方向而原地踏步,当时的景区未开发,加之基础设施未完善,管理模式尚未全面,技术也还尚未引进,独特的民族文化与技术也未被完全发掘,致使很少有人知道...
头条
2025-06-22
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绿意(投稿作者:董雨珺;修改校对:张健)
春意复醒,正值草长莺飞之际,少数民族政策的实施如同春日绿意般润泽着每一个少数民族群众的心田,铸牢中华民族共同体意识的理念也随之深深地烙印在他们心中。春日绿意未至,树木也还未曾抽出新芽之时,边疆少数民族地区像干枯虬败的老树般,不见生机。新中国成立前,我国少数民族地区社会发展极不平衡。云南边疆25个少数民族大体处于四个不同层次的社会经济形态。部分少数民族如独龙族、怒族等处于原始公社末期和原始公社向阶级社会过渡阶段,社会组织较为松散,缺乏明确社会划分。还有一些少数民族如彝族的部分支系处于奴隶制社会。像...
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2025-06-18
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《南汀一景》(作词:龚财荣;作曲:冯宏;演唱:王雅宁)
【歌词内容】一支樱粉漫河堤,三两天鹅嬉暖溪。巧借清风吹嫩柳,水中云秀镜头诗。桃花岭上赏桃花,雨洗枝芽风动花。烟雨交融春意暖,又看芽叶又看花。十里荷池彩绘田,山清水秀农家园。庭院新兰诗满韵,天然画卷古茶甜。汀旗文脉揭新牌,风景茶园登雅台。词采诗花江水颂,兴边富民育良才。十里荷池彩绘田,山清水秀农家园。庭院新兰诗满韵,天然画卷古茶甜。汀旗文脉揭新牌,风景茶园登雅台。词采诗花江水颂,兴边富民育良才。...
头条
2025-06-05
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“圣母”与“荡妇”:《雷雨》中蘩漪的身份迷失 (仅代表个人观点)
1.周朴园每日逼迫蘩漪喝药:碗中黑褐色的药汁,恰似封建伦理浇灌在女性身上的毒汁。2.蘩漪颤抖着推开药碗:她推拒的不仅是苦味的汤药,更是整个社会强加给她的"神圣母职"。评:那碗被反复强调"治病"的苦药,实则是维持"贤妻良母"社会角色的麻醉剂。当蘩漪颤抖着拒绝时,她反抗的是将女性异化为生育工具的伦理体系——周冲对她的疏远恰恰证明,这种"去人性化"的母职最终会扼杀真实的亲子情感。 1.蘩漪与周冲病态的母子关系:不是她不爱孩子,而是周家只允许她成为"传宗接代的容器",而非有情感的真实母亲。2.周萍与蘩漪...
签约作家
2025-06-02
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